乘龙快婿的典故

成语轶闻东床坦腹的主人翁是什么人?东床坦腹的古典

2014-06-28 23:48:18 来源:说历史网

东床坦腹的东家是什么人? 东床坦腹的东道主是萧史吗?东床坦腹在现世的野趣往往用来赞赏女婿。那么乘龙快婿这些轶事是怎么来的吧?乘龙快婿的太古野趣和今世意思是均等的啊?一齐来拜望这些轶闻所传达的意味。

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乘龙快婿的主人是哪个人? 东床坦腹的主人是萧史吗?乘龙快婿在今世的情趣往往用来赞赏女婿。那么东床坦腹那一个轶闻是怎么来的呢?东床坦腹的东汉乐趣和今世意思是如出一辙的吧?一齐来看看这一个传说所传达的含意。

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据《周朝列国志》记载,秦穆公有个大女儿,生时刚巧有人献美玉璞石,切磋后得碧玉一块。小女抓周,独独抓取此碧玉把弄不舍,遂取名弄玉,又称红颜。稍长,弄玉姿首绝世又聪慧无比,善于吹笙。穆公命巧匠剖美玉为笙,弄玉吹玉笙,声如凤鸣。穆公深爱其女,建了风度翩翩座天一阁让他居住,楼前筑高台,名凤凰台。弄玉每常在凤凰台上吹碧玉笙,时有百鸟和鸣。

秦穆公佳婿难求

弄玉13虚岁时,穆公欲为之求佳婿。弄玉发誓说:“一定要善用吹笙,能和协调唱和,方是笔者夫,若非宁可不嫁! ”穆公让人遍访全国,未有适当人选。一天夜间,清风朗月。弄玉正在凤凰台上吹笙,清劲风拂面,风中忽闻豆蔻年华阵华美轻柔的箫声应和。箫声忽远忽近,文文莫莫。弄玉高兴不已,停下吹笙想留神听取,不料箫声也随时告风流罗曼蒂克段落了,而余音犹袅袅不断。弄玉若有所失,观念不明,草草就寝。

夜里梦见后生可畏美娃他爸羽冠鹤氅,骑彩凤自天而降,立于凤凰台上,对弄玉说:“作者乃铁刹山之主也。天公命作者与尔结为婚姻,当以日相见,宿缘应尔。 ”从腰间解赤百部草,倚栏吹之。凤箫和鸣,弄玉卒然惊觉,梦里场景就像是在目。第二天晚上,弄玉告诉穆公,遂派孟明以梦里形象到昆仑山寻访。有樵夫指说:“山上歌唱家岩,有蓬蓬勃勃外人,自1二月19日至此,结庐独居,每一天下山沽酒自酌。至晚,必吹箫生龙活虎曲,箫声四彻,闻者忘卧,不知何地人也! ”

孟明登九华山至歌星岩下,果见一位羽冠鹤氅,飘飘然有出尘之姿。孟明上前问其姓名。答曰:“某萧史,足下来此何事?”孟明说:“吾主为爱女择婿,善吹笙,必求其匹。闻足下精于音乐,命某奉迎。”萧史曰:“某粗解宫商,别无她长,不敢辱命。 ”于是一同乘车回宫。

弄玉吹箫 萧史乘龙

澳门永利赌场,萧史拜谒穆公,穆公命其吹箫。萧史抽取赤百条根,玉颜色温度润,红光耀目。吹出第生机勃勃曲时,清风扑面而来。吹出第二曲,彩云从四方来聚。吹至第三曲时,见有部分对丹顶鹤翔舞于空中,一双双孔雀栖集于林际,百鸟和鸣,经时方散。穆公特别欢快,弄玉在帘内也要命欢跃,料定此人便是大团结梦之中的娃他爹!

穆公遂令尚书择日,于八月节日引萧史与弄玉成亲。萧史位列朝班,不与党组织政府部门,居凤楼之中,不食烟火,有时饮酒几杯。弄玉也稳步学会了导引辟谷之法,渐能绝粒。萧史教弄玉吹箫,为《来凤》之曲。如此过了三个月,突然后生可畏夜,夫妇于月下吹箫时,天上海飞机成立厂下King Long紫凤。于是萧史跨龙,弄玉乘凤,自凤凰台翔云而去。今人所说的“乘龙快婿”,正是今后而来。

后世历代文人墨士纷纭吟诗作赋歌诵这段美谈。西汉大作家在《凤凰曲》中写道:“嬴女吹百条根,吟弄天上春,青鸾不独去,更有扶持人。影灭彩云断,遗声落西秦。 ”武周乐师仇十洲还以此轶闻为原来,绘制了色彩浓丽、境界宏大的《吹箫引凤图》,现藏于法国巴黎紫禁城博物馆。 更令人叫绝的是,这段人间天堂的柔情传说也在风景自然之间留下靓丽的亲眼见到人。方今,贵州华山的中峰被人誉为“玉女峰”,玉女峰虽不高险,景致却超级高雅,正应和了箫的清白。峰上仍然有好看的女人的古迹“玉女洗头盆”。盆中干净的水溶溶,冬不冻结,夏不污腐。别的,还也许有仙女梳妆台、玉女洞、萧史洞。听闻,萧史、弄玉到了洛迦山中峰,夜夜吹奏笙箫,常引来凤凰落于石上联手和鸣,大家在这里修筑了“引凤亭”;每当萧史吹起箫来,便有神龙飞来卧在现行反革命萧史洞南部的贰个石窟里,此洞便名称叫“名龙窟”。

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